Friday, February 5, 2016

MARI MENJADI HAMBA




Menyebut nama adalah salah satu sifat yang mulia pada seorang da’ie tatkala menyantuni mad’u atau mutarabbinya. Bahkan menamakan atau memanggil teman-teman dalam lingkungan tarbiyah ataupun yang diluarnya dengan nama yang baik lagi disukainya adalah sunnah yang kita sama-sama pelajari daripada Rasulullah saw. Ia adalah satu akhlak yang diwarisi dari Rasulullah.


Adalah diceritakan bagaimana sunnah menyebut dan menghafal nama-nama ini telah dihidupkan kembali oleh Imam Syahid Hassan al-Banna. Satu kisah yang popular yang dikenang-kenang oleh para ikhwan. Bagaimana sang Imam bertindak sebagai murshid telah menyentuh qolb ikhwannya.

Diceritakan;


Ikhwan di Kota Abu Kabir Timur pergi menuju az-Zaqaqiq untuk menghadiri muktamar yang dihadiri oleh Ustadz Hassan al-Banna. Di sana Ustadz al-Banna berkenalan dengan semua ikhwan dan menghafal nama-nama mereka. Setelah lima tahun, beliau pergi ke Abu Kabir untuk satu kunjungan. Di sana beliau melihat seorang ikhwan yang pernah berkenalan dengannya sewaktu di  Zaqaqiq, kemudian menghampirinya dan memanggil dengan namanya, yaitu Akh Ahmad Syauhan, seorang tukang kayu yang bersahaja.


Akh Ahmad Syauhan merasa terkejut dan ia membanggakan hal itu, kerana di antara semua ikhwan, ia mempunyai tempat yang khusus di hati Hassan al-Banna. Adalah akhlak terpuji dari Hassan al-Banna bahawa beliau sangat memperhatikan setiap lapisan Ikhwan, ia tidak membezakan antara seorang tokoh masyarakat dengan seorang tukang kayu.


Subhanallah.

Dalam al-Quran pula diceritakan bagaimana,

Allah swt ketika mana menyeru Nabi Musa a.s. untuk memberikan ‘watikah’ pelantikan sebagai Rasul dengan menyebut nama Musa secara langsung.


“Ketika dia mendatanginya (ke tempat api itu) dia dipanggil, “Wahai Musa!” (Taaha:11)


Bayangkan apakah perasaan Nabi Musa. Pada pertama kali mendengarnya, mungkin baginda merasa nervous, terkejut ambeng, rasa ingin lari daripada situ, bingung dan ketakutan sambil mencari-cari dari mana datangnya suara itu, dengan penuh tegas memanggil namanya, seolah ia sedang diekori dan diperhatikan.

Tetapi bayangkan pula apabila Nabi Musa tahu baahawa itu adalah suara Allah swt, tuhan semesta Alam yang bercakap-cakap dengannya. Ia pasti menghadirkan suatu perasaan yang tidak dapat digambarkan dengan kata-kata. Bercampur aduk antara bangga dan berasa dimuliakan. Dia berasa mempunyai tempat yang istimewa di sisi Allah swt.

Ibaratnya kalau kita di zaman sekolah dahulu, para senior mengenali kita dan memanggil nama kita. Subhanallah, kita rasa dinaungi, rasa istimewa, rasa ada gang dan berada dalam cycle senior itu, lebih-lebih lagi kalau senior yang memanggil kita itu player ragbi sekolah, ketua pelajar ataupun figur hot yang menjadi gilaan dan pujaan pelajar-pelajar perempuan. Seperti itu lah lagaknya bahkan lebih-lebih lagi.


Persoalannya, apakah gelaran yang istimewa untuk kita semau disisi Allah swt yang ternyata bukan seorang nabi ataupun Rasul, yang tidak diberikan wahyu dan tidak langsung behubungan dengan malaikatnya?

Allah swt sebenarnya sudah reserve satu panggilan yang cukup istimewa iaitu,

‘Hamba-hambaku’

Buktinya,

Dalam surah Isra’ surah yang menceritakan peritiwa Isra’ dan mikraj Rasulullah saw, Allah swt memulakan ayat surah itu dengan mengangkat nilai seorang hamba;


“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan ‘abdihi (HambaNya) pada satu malam dari Masjid al-Haram ke Masjid al-Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”
 (Al Isra’ :1)


Jika kita memandang perkataan dan nilai seorang hamba di sisi Allah swt hanya satu entiti, gelaran dan pangkat yang biasa, kita ternyata telah membuat satu kesilapan yang besar. Keduduakan seorang Hamba Allah sangat tinggi darjatnya sehingga gelaran hamba itu dinisbahkan kepada Rasulullah saw, manusia paling unggul yang sejarah pernah hadapkan kepada kita.

Seolah-olahnya, menjadi hamba Allah yang sebenar tidak semudah menuturkan perkataan hamba yang merangkumi lima abjad itu, tetapi menjadi hamba Allah adalah selayaknya mesti mencontohi Rasulullah saw, seolah-olah Rasulullah lah bench marknya, kayu ukurnya. Ia bukan calang-calang gelaran dan kedudukan.

Sungguh istimewa dipanggil dengan gelaran hamba oleh Allah swt.

Adakah kita cukup layak untuk menjadi seorang hamba dan diakui oleh Tuhan Sekelian Alam yang tunggal itu?

Di tempat lain dalam al Quran, Allah swt menisbahkan gelaran hamba kepada orang-orang yang telah pun menempati syurgaNya dan mendapat keridhaanNya.


“Hai jiwa-jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhaiNya. Maka masuklah dalam kalangan hamba-hamba Ku. Masuklah ke dalam syurga Ku”
(Al-Fajr :27-30)


Subhanallah!

Sekali lagi al-Quran meletakkan nilai hamba kepada Allah swt di posisi yang begitu luhur dan tinggi, seolah-olah tidak mampu digapai oleh kita-kita ini. Penghuni syurga. Yang sudah menempati syurga. Yang bakal bersama mereka adalah jiwa-jiwa yang tenang dan sudah mendapat keredhaan Allah swt.

Lalu layakkah kita untuk digelar hamba Allah?

Sedangkan dalam hari-hari kita, kita sering ingkar kepada Allah swt. Kita tidak tunduk pada perintah Allah swt. Kadang-kadang kita mungkin melakukan ritual ‘menyembah’ Allah, tetapi jiwa kita tidak hadir bersama. Kita masih dalam suasana kotor dan jahiliyyah. Hati kita lalai mengingati Allah. Kita tidak takut pada Allah, tidak merasai yang Dia mengawasi kita setiap saat dan detik.
Allah.

Sudah lama rasanya kita sudah melupakan diri kita ni sebagai seorang hamba.
Masihkan Allah sudi untuk memaafkan kita dan menjemput kita bersama-sama hamba-hambaNya itu?

Masih ada kah kesempatan buat kita yang banyak dosa dan noda ini?

Akhi, jika kita menyangkakan matahari telah terbenam, sangkaan itu meleset sama-sekali. Matahari belum terbenam, ini hanya gerhana yang mengambil sedikit masa sahaja. Tempoh kegelapan ini akan berakhir. Di hujung sana, masih ada sinar harapan.

Sesungguhnya Allah swt tidak lokek untuk memanggil manusia seperti kita yang sering melampaui batas ini dengan gelaran hamba. Dia seolah-olah memahami tabiat kita ini. Marilah kita hayati ayat-ayat Allah yang memukau perasaan dan mempersonakan ini;


“Katakanlah, ‘Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”
(Az-Zumar :53)


Subhanallah! Kali ini Allah telah sudi memanggil-manggil kita untuk kembali dengan gelaran hamba. Manakah kemuliaan yang mampu menandingi kemulian yang direkod oleh al Quran ini? Tidakkah kita berasa Tuhan sedang bercakap-cakap dengan kita, hamba yang kerdil dan sejumput ini?


Marilah kita kembali.

Kembali menjadi hamba!

Wednesday, February 3, 2016

SEPAK TERAJANG TARBIYAH




“Cer teka bape orang yang muncul tadi?”

“4/5?”

“Salah. 0. T.T”

“Insya Allah tak sia-sia penungguan kau Zam. Takde apa yang sia-sia dalam usaha pembinaan rijal”


Benar, tidak ada yang sia-sia dalam usaha pembinaan rijal! Ia adalah ungkapan yang berbisa, menyihir dan memukau semangat kami untuk terus menggila!


Kami sudah biasa. Dakwah ditolak. Offer tarbiyah, tak ramai yang menyahut. Ajak turun halaqah, awalnya ok-ok, tetapi cancel last minute. Sms dibiarkan tidak dibalas. Blue tick pada aplikasi whatsApp, tetapi ternyata hanya kedengaran bunyi cengkerik. Hingga pada menunggu tiga empat lima jam untuk sesi duduk beriman sejenak, tetapi tiada seorang pun yang muncul. Sehinggalah dihidangkan alasan-alasan seperti;


“Urgent bang, tak dapat join”

“Alamak, semalam takde kredit nak reply Bang”

“Saya tak cukup baik la nak ikut Abang”

“Sorry, tak dapt join”

“Assignment tiba-tiba banyak Bang”

“Mak datang ziarah wiken ni Bang”

“Mak tak kasi keluar la Bang”

“Saya nak rehat la Bang”


Dan banyak lagi alasan yang ‘nyahkau alasan’. Tetapi tidak mengapa. Jalan ini memang lurus mendaki ke langit. Akan tetapi ia tidak mudah, senang dan menghiburkan.


Cuma, ternyata di sisi kami ada teman-teman yang menghiburkan. Yang hanya dia dan kami memahami bahasa ini, formula atau bahasa yang hanya difahami oleh rijal.


“Keep trying. Nanti mesti diorang rasa serba salah dan one day akan turun join sekali”

“It’s ok”

“Sure ok ? Huhu. Kita bagi diri kita dan dorang some more times, masa kan sebahagian daripada perawatan, sebahagian daripada tarbiyah kita”

            “Dah biasa la. Sepak terajang dalam tarbiyah”


Fuh.

Kami merindui detik ini.semangat ini. Kefahaman ini. Kejelasan ini. Sikap positif ini. Keeratan hubungan seperti ini. Saling memahami, menasihati, dan menguatkan. Di jalan dakwah sahaja kita temui scenario-senario ini.


Tugas mengemudi hati manusia bahkan hati sendiri tidak pernah mudah.


---


Inilah tugas kehambaan kita; mengemudi hati menuju Allah. Alangkah berat dan peliknya; sebab ia qalb; bergoyah-gayih, berbolak-balik.

Maka dalam doa teragung nan tercantum di Ummul Kitab & terucap di tiap raka'at; kita memohon jalan yang lurus. Lurus menuju padaNya.

Tapi yang sering lupa diinsyafi; jalan yang lurus ke langit itu, di bumi justru berkelok, curam, terjal, menikung, & bergelombang.

Sebab ia adalah “Shirathalladzina an'amTa ‘alaihim”; jalan orang-orang yang Allah beri nikmat. Al Quran mengisahkannya dengan syahdu.

Kisah-kisah itu; yang mengambil bahagian terbesar dalam Al Quran; membentang dari Adam hingga Muhammad; semua menceritakan lika-liku.

Maka ya Allah, susurkan dan susulkan kami di jalan mereka yang Kau limpahi cinta; dalam sempit maupun lapangnya, senyum dan juga lukanya.

Maka Ya Allah, walau tak Kau kayakan kami seberlimpah Sulaiman; karuniai kami syukur dan tawadhu’nya, yang hormati semut serta burung Hud-hud.

Maka Ya Allah, walau tak Kau beri kami daya raga dan keajaiban seperkasa Musa, curahi kami keberanian dan keteguhannya memimpin kaum yang sering membuat kecewa.

Maka Ya Allah, walau usia tak sepanjang Nuh mulia, tegarkan kami dengan kegigihan da’wah dan tekad bajanya untuk terus menyampaikan kebenaran dalam aneka cara.

Maka Ya Allah, walau paras tak setampan Yusuf rupawan, kuatkan diri kami menahan semua goda dan derita, tajamkan nuraninya hingga mampu membaikkan negeri.

Maka Ya Allah, walau keajaiban tak selalu sertai perjalanan, penuhi hati kami dengan kasih mesra
seperti ‘Isa, hingga tunduklah musuh dalam cinta.

Maka Ya Allah, walau tak perlu ditelan ikan di gelap lautan, hiasi jiwa kami dengan kepasrahan Yunus yang rintih doanya Kaudengarkan.

Maka Ya Allah, walau tak usah mengalami kehilangan, dicekik sakit, miskin, dan musibah; sejukkan hati kami dengan sabar dan dzikir seperti Ayyub yang tabah.

Maka Ya Allah; walau ujian cinta tak seberat Ibrahim, Hajar, dan Sarah; limpahi keluarga kami dengan sakinah, mawaddah, dan rahmah, dengan keturunan yang shalih serta shalihah.

Maka Ya Allah, walau ibadah tak seterpelihara Zakaria dan kesucian tak seterjaga Maryam; nikmatkan bagi kami bakti anak mulia seperti Yahya dan ‘Isa.

Maka Ya Allah, walau belum pernah mencicipi surga bak Adam dan Hawa, jadikan rumah kami terasa surga sebelum surga, terimalah taubat atas segala dosa.

Maka Ya Allah, walau hidup tak sepedas-pedih warna-warni hayat Ya’qub, jadikan kami hanya mengadu padaMu semata, hingga menampilkan kesabaran cantik yang mencahaya.

Maka Ya Allah, walau tak harus lari dan bersembunyi sebagaimana para Ashabul Kahfi, beri kami keberanian dan perlindungan saat tegas mengatakan Al Haq di depan tirani.

Maka Ya Allah, walau kerajaan tak seluas Dzul Qarnain, curahi kami akhlaq pemimpin; yang senantiasa menyeru pada iman, membebaskan ummat, serta menebar manfaat.

Maka Ya Allah, walau jangan sampai Kau karuniai pasangan yang mirip Fir’aun, teguhkan kami bagai Asiyah yang mukminah, anugerahkan rumah di sisiMu di dalam surga.

Maka Ya Allah, walau persoalan hidup tak sepelik yang dialami Ibunda Musa, bisikkan selalu kejernihanMu di firasat kami saat menghadapi musykilnya hari-hari.

Maka Ya Allah, walau ilmu dan kebijaksanaan tak seutuh Luqman Al Hakim; tajamkan fikir dan rasa kami untuk mengambil ‘ibrah di setiap kejadian.

Maka Ya Allah, susurkan dan susulkan kami di jalan lurus, di lapis-lapis keberkahan.

-Salim A Fillah


---


Ya Allah, janganlah kau hilangkan kenikmatan berdakwah dalam hati-hati kami!

Monday, February 1, 2016

TAUJIH USTAZ URWAH AL-AKH




Kiyai Haji Rahmat Abdullah al-Akh pernah berpesan kepada kita dalam siri pesanan beliau;
“Di antara sekelian banyak kemiskinan, kemiskinan azam dan tekad la yang paling memprihatinkan”

Begitulah Syaikhul Tarbyah kita ini meninggalkan pesanan yang sungguh bermakna. Mari kita alihkan perhatian kepada al-Ustaz yang tidak kurang menggugah juga, yang kami dapatkan dalam kesempatan yang tidak disangka-sangka.

Taujihat untuk akh Fillah,


Beberapa bulan yang lalu, kami menghadiri kelas atau boleh kita katakan kursus Bahasa Arab intensif. Kursus yang berlangsung selama kurang lebih dua hari itu benar-benar pantas, dan intensif. Sehingga mahu juga gugur rambut di kepala. Err. Adapun yang ingin dikongsikan bukanlah kepantasan atau daya intensif itu, akan tetapi beberapa taujih al ustaz yang masih kami kenangkan.
Ia benar-benar taujihat jiwa. Untuk jiwa.

Taujihat jiwa al-akh Ustaz pada pagi yang bercahaya itu tidak pantas kami biarkan di gegendangan telinga kami sahaja. Langsung kami catat, dan renungkan banyak kali. Ia seakan-akan bergema, berlegar-legar dalam kepala kami dan membuatkan kami yang hadir mendengar, memikirkannya banyak kali. Kami kongsikan di sini, mudah-mudahan akh Fillah yang lain turut menikmati taujihat jiwa itu, dan semoga Allah sampaikan pahala kebaikan itu terus menerus kepada al-akh Ustaz, Fillah.

Boleh juga kita kelaskan taujihat ustaz al akh sebagai sentuhan al akh!

Pada hari itu al-akh Ustaz membawakan kami semua merenung dan mentaddabur beberapa ayat dari surah Al-Maedah.


“Wahai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestin) yang telah ditentukan Allah bagimu dan janganlah kamu berbalik ke belakang, nanti kamu menjadi orang yang rugi” (Al Maidah :21)

Lalu,

“Mereka berkata, ‘Wahai Musa! Sesungguhnya dalam negeri itu ada orang-orang yang sangat kuat dan kejam, kami tidak akan memasukinya sebelum mereka keluar darinya. Jika mereka keluar dari sana nescaya kami akan masuk” (Al-Maidah :22)

“Ikhwah Fillah,” Sang Ustaz memulakan bicara,

“Ayat Allah yang kita bacakan tadi membedakan dengan ketara umat bani Israel berbanding umat kita Nabi Muhammad saw. Mereka itu bangsa penakut, miskin azam dan tekad. Meskipun arahannya hanya suruh masuk, tidak pun berperang, mereka langsung lemah kelesuan dan beralasan. Bahkan lebih kurang ajar mereka berkata kemudiannya,

“..Wahai Musa….pergilah engkau bersama Tuhanmu dan berperanglah kamu berdua…” (Al Maidah :24)

“Bedanya besar jika kita imbau kembali bagaimana respon orang-orang di sekeliling Rasulullah saw. Tatkala bibit-bibit perang Badar al Kubra menghampiri, dalam keadaan penuh keterbatasan dan tiada persediaan untuk perang, Rasulullah cuba mendapatkan pendapat sahabat-sahabat baginda tentang kemungkinan-kemungkinan mereka berperang..”

Kami mendengar pada kesempatan itu dengan penuh minat dan cemas. Cuba menangkapi setiap kata-kata yang terpacul daripada mulut beliau. Ada yang bersedia dengan salinan nota, ada juga yang terus merekod dengan MP3 player.
Lanjutan,

“Lalu Abu Bakar al-Siddiq sendiri berucap dan menegaskan sesuatu yang amat baik, kemudian Umar bin al-Khattab pun berucap dan menegaskan segalanya adalah amat baik, disusuli dengan al-Miqdad bin Amru yang menegaskan: 

"Wahai Rasulullah teruskanlah sebagaimana yang Allah perlihatkan kepada tuan hamba, sesungguhnya kami tetap bersama-sama tuan, demi Allah kami tidak akan berkata kepada tuan, seperti Banu Israil berkata kepada Musa:

 "Pergilah dikau bersama Tuhan kau, dan berperanglah kamu berdua kami akan tunggu di sini".
Tetapi kami akan berkata:

 "Ayuh maralah dikau bersama Tuhan kau dan berperanglah, sesungguhnya kami bersama kamu untuk berperang, demi Dia Tuhan yang telah mengutuskan dikau dengan kebenaran, seandainya kau membawa kami ke "Birak al-Ghimad" nescaya kami bertempur bersama tuan tanpa menghiraukan apa pun, sehinggalah kita sampai ke sana".

Wahai kalian berilah pandangan kamu, lafaz Rasulullah itu dituju kepada al-Ansar, pemimpin al-Ansar dan pembawa panji, Sa'd bin Muaz segera menangkapi maksud Rasulullah itu dan terus beliau berkata: "Demi Allah, bagaikan tuan hamba memaksudkan kami"? Jawab Rasulullah: "Bahkan".

Sa'd terus dengan ucapannya:

"Sebenarnya kami telah pun beriman dengan dikau ya Rasulullah, kami membenarkan dikau, kami bersaksi bahawa apa yang kau bawa itu adalah benar, telahpun kami beri janji-janji dan kepercayaan kami untuk mendengar dan mentaati, ayuh teruskan wahai Rasulullah untuk mencapai sesuatu yang dikau kehendaki, demi Tuhan yang mengutuskan tuan hamba dengan kebenaran, seandainya tuan hamba membawa kami mengharungi lautan nescaya kami harungi, tak seorang pun akan berkecuali.

Kami bersenang hati dikau membawa kami untuk menemui seteru pada esok hari, kami ini jenis bersabar dan bertahan di dalam peperangan, penuh kepercayaan untuk bertarung dan berhadapan dengan musuh, semoga Allah memperlihatkan sesuatu yang menyenangkan mata melihat, ayuh bawalah kami ke hadapan penuh keberkatan dari Allah"

Allah, Allah!


“Ikhwah Fillah yang dirohmati Alloh Taala, begitulah sikap dan tindakan yang diambil oleh rijal yang berada di sekeliling Rasulullah. Allah swt membentangkan kepada kita kisah dua kelompok ini dalam sejarah peradaban kemanusiaan antara lain untuk kita langsung bercermin pada diri, adakah kita ini sikapnya seperti Abu Bakr dan rekan-rekannya ataupun terdapat ciri-ciri Bani Israel pada kita?!”


Persoalan yang ustaz tinggalkan begitu padu, sehingga tidak ada yang mampu berkata-kata. Sememangnya ia satu soalan yang retorik, yang membunuh kelalaian si pendengar.


Kisah Bani Israel dan kedegilan mereka ini bukannya kita tidak pernah tahu dan tidak pernah baca dalam al-Quran. Kisah betapa taat dan setianya para sahabat dalam seerah nabawiyah itu juga bukan kita tidak pernah baca dan pelajari. Akan tetapi, taujihat hari itu yang membandingkan kedua-duanya menyebabkan sebahagian daripada kami merasakan itulah kali pertama kami mendengarnya.

Benarlah, sentuhan akh itu begitu berbeza. Lebih-lebih lagi tatkala ia bawakan pula ramuan dari al Quran dan sunnah orang berjuang. Lengkaplah kiranya akhi, moga jiwa kita hidup dan memilih yang benar. Terima kasih ustaz untuk sentuhan mu itu!

---


Dari sudut tarbiyah dan dakwah nya, begitulah kita semua perlu memiliki jiwa yang besar, dan sentiasa bersedia dengan sebarang kemungkinan-kemungkinan. Di mana posisi kita yang telah Allah swt takdirkan, ternyata Allah swt tidak membiarkan kita bersendirian menongkah arus. When He brings us to it, He will surely bring us through it.

Akhi fillah, di jalan dakwah, kita semua berada di posisi masing-masing dan mempunyai amanah dan tanggungjawab. Lantas jadilah seperti rijal di sekeliling Rasulullah saw, yang tidak gentar dan sentiasa bersedia berkorban untuk Islam. Jangan pula kita jadi seperti Bani Israel yang banyak alasan dan sering lepas tangan.

Meskipun adakalanya amanah yang diletakkan di bahu kita itu berat, sehingga terpakssa mengorbankan sebahagian cita-cita, kesukaan dan kepentingan peribadi kita, bersabarlah! Ternyata, al jaza’, ganjaran yang menanti di hadapan kita sungguh setimpal. Ia salah satu daripada dua, hidup mulia meneraju manusia ataupun mati syahid bertemu Allah swt. Kedua-duanya adalah cita-cita kita yang tertinggi.

Wallahu'alam!