Seorang akhowat muslimah atau seorang perempuan
mukminah itu akhirnya seorang perempuan juga. Al-Qur’an tidaklah keterlaluan
mengangkat karakter tokoh-tokoh ini sehingga tidak tergambar sisi manusiawinya,
tidak. Bukan begitu. Ibu mana yang tidak sedih dengan keputusan dan tindakan
yang terpaksa diambil itu. Barangkali setelah beberapa tempoh waktu berlalu, datanglah
pelbagai perasaan dan prasangka yang bukan-bukan. Keimanan mulai goyah dan
teruji. Ini merupakan fenomena kejiwaan yang dihadapi saban hari oleh manusia.
Al-Qur’an mengungkapkan fenomea kejiwaan yang telah
melanda Ibu Musa setelah keputusan yang penuh bersejarah itu beliau ambil. Ini
terpateri dalam firman Allah SWT sebagaimana berikut;
وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِنْ
كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ
Dan menjadi kosonglah hati ibu Musa. Sesungguhnya hampir saja ia
menyatakan rahasia tentang Musa, seandainya tidak Kami teguhkan hatinya, supaya
ia termasuk orang-orang yang percaya (kepada janji Allah)
[Al-Qasas, Ayat 10]
[Al-Qasas, Ayat 10]
Al-Quran menyebutnya sebagai ‘farigha’. Seperti orang yang tidak lagi
mempunyai harapan untuk hidup. Seperti orang yang kecewa sehingga tidak mampu terawat lagi. Kosong-sekosongnya. Menurut jumhur
mufassir silam, ia merasa kosong dari seluruh urusan dunia kecuali tentang
Musa. Hal itu dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas, Mujahid, ‘Ikrimah, Sa’ad bin Jubair,
Abu ‘Ubaidah, adh-Dhahhak, al-Hasan al-Bashri, Qatadah dan selain mereka[1]. Namun dalam keadaan yang cemas, getir dan penuh
tragis itu, beliau masih mampu memberi
cadangan yang bernas.
"Ikutilah dia"
Ungkap Ibu Musa kepada kakaknya Musa a.s
sebagaimana direkodkan oleh al-Quran dalam
ayat seterusnya dari ayat di atas.;
Ini merupakan satu tindakan yang penuh
rasional, melambangkan keadaan otak yang
ligat berfikir walaupun keadaan semasa cukup menghimpit jiwanya.
Keperibadian inilah yang islam dan dakwah
perlukan. Mufakkirun. Orang yang tidak pernah berhenti berfikir
untuk dakwah dan binaannya. Sama ada dia sedang tidur, mandi,
makan mahupun dalam apa jua keadaan,
fikirannya tidak berehat. Berfikir
dan fikir.
Walaupun dalam kondisi yang menekan. Stress!. Mad'u lari. Tekanan tempat kerja. Pelajaran
merosot. Anak halaqah memberontak. Ikhwah mahupun akhowat tidak supportive.
Duit habis. Dipulau oleh rakan-rakan dan sebagainya. Tetapi dia tetap rasional
dan terus memeras otak untuk islam.
Alangkah indah jika dapat kita contohi ibu Musa as
ini. Betapa keadaan umat hari ini memerlukan tokoh-tokoh yang kreatif, rajin
berfikir dan menghasilkan idea-idea bernas untuk mengeluarkan kita semua dari
kemelut dan kebejatan sosial yang menekan jiwa saban hari ini. Bapak Anis Matta
mengungkapkan dengan lebih tepat iaitu ciri inovasi[2] yang
perlu dimiliki oleh rijal, pejuang islam hari ini, meskipun akhirnya ia seorang
wanita.
Dari ibu Musa kita belajar bahawa kondisi yang
menekan hanyalah konflik hidup yang Allah campakkan untuk menguji kita supaya
kita dapat mengeluarkan daya potensi yang terbaik dari dalam diri kita.
Dari ibu Musa kita belajar bahawa ujian-ujian hidup
perlu disikapi dengan perimbangan antara sisi emosional dan rasional supaya
langkah-langkah seterusnya tidak terbantut. Ternyata hidup mesti diteruskan dan
disebalik keadaan-keadaan yang begitu menghimpit jiwa itu, ada sinar harapan.
Asalkan bertindak dengan penuh iman dan kebergantungan kepada Ilahi.
Dari Ibu Musa juga kita belajar bahawa fenomena
kejiwaan yang kosong memang akan hadir dalam hari-hari kita. Namun kita perlu
bertindak mengisi kekosongan tersebut supaya tidak terkalahkan. Meskipun
seorang wanita, ia bukan alasan untuk tunduk tewas pada sisi emosional yang
tidak terkawal
Alangkah banyaknya yang dapat kita belajar dari
kisah wanita ini, yang ternyata mempunyai kedudukan tertentu dalam al-Qur’an!
