TADABBUR #6

Katakanlah (Muhammad), “Milik siapakah apa yang ada di langit dan di bumi?” Katakanlah, “Milik Allah”. Dia telah menetapkan (sifat) kasih sayang (rahmah) ke atas diriNya. Dia sungguh akan mengumpulkan kau pada hari kiamat yang tidak diragukan lagi. Orang-orang yang merugikan dirinya mereka itu tidak beriman.
(Al:An’am:12)

Baru baru ini saya telah menghadiri kuliah tafsir Ustazah Maznah Daud dan beliau mengupas ayat ini. Penerangan panjang lebar daripada beliau, diserikan pula dengan bunyi anak-anak bayi menangis menyebabkan saya jatuh cinta pada ayat ini, sangat-sangat memberi kesan dan membuka mata. So di sesi tadabbur kali ini, suka saya untuk berkongsi sedikit huraian dan dapatan yang masih segar dalam kamar ingatan ini, cewah. Dan of kos ditambah mana yang sesuai.

Allah memulakan ayat ini dengan seruan kepada Rasulullah s.a.w untuk menanyakan kepada orang-orang kafir Quraish yang enggan dan ragu-ragu serta mendustakan agama ini. Soalan yang diajukan adalah tentang pemilikan apa yang ada di langit dan di bumi. Pada ayat-ayat lain biasa kita ketemui soalan diajukan untuk menanyakan siapakah yang mencipatakan semua ini. Cuma kali ini Allah bawa isu pemilikan.

Mudah benar untuk kita fahami. Basis nya, siapa yang menciptakan sesuatu, maka hak milik juga menjadi hak si pencipta. Dalam kes ini, sudah pasti tiada jawapan lain, melainkan “Milik Allah”.  Persoalan yang diajukan sebenarnya juga dijawab oleh Rasulullah. Milik Allah, sahaja. Tiada yang lain.

Dalam ayat ini, Allah wakilkan pemilikan ciptaanya dengan “Apa yang ada di langit dan di bumi”. Allah tidak pula mention satu persatu ciptaanNya, tapi cukuplah sekadar pernyataan di langit dan di bumi. Ini kerana apa yang ada di langit dan di bumi sudah merangkumi semua ciptaan. Ini termasuk haiwan, bintang dan bulan, matahari, tumbuhan, gunung ganang.

Dan yang sering kita lupa, apa yang ada di langit dan di bumi termasuklah kita. Ya, kita! Manusia.

Maknanya, kita ni ada tuan. Hehe.

Ada pemilik. Kalau kita semua macam tanah, ada geran manusia, maka pemilik geran itu sudah pastinya Allah s.w.t.

So, ayat ini kasi hint, kita sebenarnya tidak memiliki diri kita pun. Hidung kita, bulu kening kita, gigi kita, tahi lalat kita pun bukan milik kita. Semuanya milik Allah. Allah pinjamkan untuk kita. Bila ia bukan milik kita, maka kita tidak ada hak pemilikan, tiada hakcipta terhadap tubuh badan kita. Kita tidak berhak dengan sewenang-wenangnya mengubah, atau berbuat apa-apa pada tubuh badan kita.

Tidak boleh la kita suka suki edit mana-mana bahagian. Tidak boleh ubah. Copy ataupun paste ikut kesukaan kita.

Bagi yang mereka faham,

Maka tidak boleh timbul isu seperti;

“Ikut aku la aku nak tutup rambut aku ke tidak, ni rambut aku bukan rambut kau”

“Suka hati aku la nak adjust hidung aku kasi tegak sikit, bukan hidung kau pun”

“Taka pa la aku nak tunjuk sikit pinggul aku ni, bukan pinggul kau pun”

“Ala, body aku, bukan body kau”

Camtuha.

Ayat ini nak tarbiyah kita supaya sedar akan hakikat kita ini bertuan. Hidup bertuan. Bukan sahaja tubuh badan kita dimiliki Allah, tapi seluruh langit, bumi dan isinya. Bumi yang kita berjalan tu, janganlah sombong. Bukan milik kita pun. Rumah yang kita diami itu, bertapak atas bumi Allah.

Di bumi Allah, wajar la kita ikut cara hidup yang Allah tetapkan. Kan.

Cuma, Allah sudah amanahkan manusia, khalifah bumi ini untuk menguruskan dan mentadbir bumi ini. Sebab itu ada orang secara duniawi nya mempunyai hak sementara ke atas bumi Allah ini. Ada nya tuan tanah. Adanya kebun yang dimiliki oleh hamba-hamba tertentu.

Hamba-hamba yang dipilih ini berkewajipan menguruskan Bumi Allah dengan baik, mengikut system yang Allah tetapkan. Ada orang urus tanah. Ada orang urus air. Ada orang uruskan tanaman, hutan, gunung ganang. Mereka diberi amanah pemilikan. Menariknya, dalam banyak-banyak perkara, satu benda Allah sahaja hak pengurusan diberi kepada semua.

Cuba teka apa ?

Udara.

Yes.

Allah tidak mengkhususkan pemilikan udara kat dunia kepada individu-individu tertentu. Ada orang urus air, boleh buat bisnes air. Ada tanah, boleh buat bisnes tanah. Ada kebun, buat bisnes sayur. Ada kolam, buat bisnes ikan. Tapi udara adalah milik bersama. Kalaulah Allah pilih hamba-hamba tertentu untuk menguruskan udara, nescaya ada orang buka bisnes udara.

Agak-agaknya kenapa ?

Sebab udara adalah komponen terpaling penting untuk hidup. Ada hamba-hamba Allah yang menguruskan alam ini mempunyai kepentingan tersendiri. Untuk keuntungan, kekayaan dan kemewahan. Tapi udara ini Allah tidak pula aturkan untuk diuruskan oleh sesiapa. Inilah rahmat Allah !

Allah sendiri yang urus. Bila Allah urus, semua orang dapat. Terbaik !

Ayat seterusnya, Allah berbicara pula pasal rahmat. Kiranya daripada pengurusan udara ini, dapat kita masuk kepada mukaddimah rahmat Allah.

Cumanya, saya rasa kita berhenti di sini dahulu. Nanti kan panjang sangat pula.

Stay tuned :)

TADABBUR #5

"Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar, serta beriman dengan Allah"
(Ali Imran :110)

Ayat di atas jelas merupakan jaminan bersyarat yang diberikan oleh Allah s.w.t, kepada umat Islam, bahawa mereka adalah umat terbaik sepanjang zaman selama sentiasa mampu mempertahankan eksistensi dakwah dalam kehidupan mereka. Kebaikan umat dakwah ini diperkuat oleh hadith Nabi Muhammad s.a.w,

“Kamu melengkapi tujuhpuluh umat, kamulah yang paling baik dan paling muliadi sisi Allah”  

(HR Tirmidzi)

Tentu kesedaran memahami ayat di atas secara saksama menumbuhkan semangat dan motivasi dakwah dalam kalangan umat terbaik ini. Yang menarik dari susunan kalimat ayat di atas adalah penyebutan kata "amar makruf dan nahi mungkar" yang merupakan esensi dakwah didahulukan daripada penyebutan kata "iman kepada Allah s.w.t".

Padahal iman kepada Allah s.w.t merupakan derajat tertinggi dan lebih dahulu keberadaannya. Bahkan amar makruf dan nahi mungkar sendiri merupakan konsekuensi iman kepada Allah s.w.t.

Ini menunjukkan betapa pentingnya aktivitas amar makruf dan nahi mungkar, sekaligus merupakan perintah agar umat manusia siap mencurahkan segala potensi dan kemampuannya untuk mewujudkan kebaikan dan mencegah timbulnya kejahatan bagi umat manusia.

Mengingat akan urgensi amar makruf dan nahi mungkar, maka Allah s.w.t memerintahkan umat Islam untuk senantiasa melakukannya. Allah s.w.t tidak hanya boleh memerintahkan, melainkan juga memberikan balasan berupa keberuntungan dan kemenangan. Mendapat pengiktirafan sebagai golongan yang terbaik daripada Allah merupakan keberuntungan yang tiada tolak banding lagi.

Malangnya apa yang berlaku hari ini, umat dakwah semakin lesu. Kita punya da’ie, ada dakwah, ada tarbiyah, tapi kita tidak mampu bercakap soal perkembangan. Cukup bercakap pada bicara “ada”.

Ganjaran yang dijanjikan tidak dilihat oleh umat manusia, umat Islam khusunya mengakibatkan mereka tidak berminat untuk menggabungkan diri dengan gerabak dakwah dan tarbiyah.

Umat yang terbaik ini, dilahirkan untuk manusia, keseluruhannya. Dilahirkan untuk memimpin manusia, menunjukkan jalan amal dan mencantas jalan kemungkaran lantas membawa kebaikan kepada seluruh alam. Itulah peranan seorang muslim.

Kebaikan yang dianjurkan ini, merentasi sempadan-sempadan kebangsaan, kenegeriaan, fanatism organisasi dan seumpamanya kerana jelas perintah menghadapi manusia, secara total. Maka tidak patut timbul isu, geng aku geng kau, jemaah aku jemaah kau, orang kampong kau bukan orang kampong aku kerana para da’ie ditugaskan menyampaikan risalah kebenaran ke seluruh alam, kepada setiap manusia. Bahkan jika ada manusia yang hidup di luar planet Bumi, maka ke situ juga kita harus tuju!

Maka di harap sesi tadabbur ringkas kita pada ayat ini dapat memberi satu nafas baharu yang bertiup ke dalam roh roh kita untuk terus tegar berjuang atas jalan ini. Bukankah telah kita laungkan iltizam, bahawa kita roh baharu dalam jasad ummah ?

Maka mari buktikan !

AKU MASIH GAGAL

Bismillah

Apa yang Tuan pikirkan tentang seorang laki-laki berperangai amat mulia, yang lahir dan dibesarkan di celah-celah kematian demi kematian orang-orang yang amat mengasihinya?

Lahir dari rahim sejarah, ketika tak ada seorangpun mampu mengguratkan kepribadian selain kepribadiannya sendiri. Ia produk ta’dib Rabbani (didikan Tuhan) yang menantang mentari dalam panasnya dan menggetarkan jutaan bibir dengan sebutan namanya, saat muaddzin mengumandangkan adzan.

Di rumahnya tak dijumpai perabot mahal. Ia makan di lantai seperti budak, padahal raja-raja dunia iri terhadap kekokohan struktrur masyarakat dan kesetiaan pengikutnya. Tak seorang pembantunya pun mengeluh pernah dipukul atau dikejutkan oleh pukulannya terhadap benda-benda di rumah.Dalam kesibukannya ia masih bertandang ke rumah puteri dan menantu tercintanya, Fathimah Az-Zahra dan Ali bin Abi Thalib.

Fathimah merasakan kasih sayangnya tanpa membuatnya menjadi manja dan hilang kemandirian. Saat bani Makhzum memintanya membatalkan eksekusi atas jenayah seorang perempuan bangsawan, ia menegaskan: “Sesungguhnya yang membuat binasa orang-orang sebelum kamu ialah, apabila seorang bangsawan mencuri kamu biarkan dia dan apabila yang mencuri itu rakyat jelata mereka tegakkan hukum atas-nya. Demi Allah, seandainya Fathimah anak Muhammad mencuri, maka Muhammad tetap akan memotong tangannya.”

Hari-harinya penuh kerja dan intaian bahaya. Tapi tak menghalanginya untuk – lebih dari satu dua kali – berlomba jalan dengan Humaira, sebutan kesayangan yang ia berikan untuk Aisyah binti Abu Bakar Ash-Shiddiq. Lambang kecintaan, paduan kecerdasan dan pesona diri dijalin dengan hormat dan kasih kepada AshShiddiq, sesuai dengan namanya “si Benar”.

Suatu kewajaran yang menakjubkan ketika dalam sibuknya ia masih menyempatkan memerah susu domba atau menambal pakaian yang koyak.

Setiap kali para shahabat atau keluarganya memanggil ia menjawab: “Labbaik”. Dialah yang terbaik dengan prestasi besar di luar rumah, namun tetap prima dalam status dan kualitasnya sebagai “orang rumah”.

Di bawah pimpinannya, laki-laki menemukan jati dirinya sebagai laki-laki dan pada saat yang sama perempuan mendapatkan kedudukan amat mulia.”Sebaik-baik kamu ialah yang terbaik terhadap keluarganya dan akulah orang yang terbaik diantara kamu terhadap keluargaku.”

“Tak akan memuliakan perempuan kecuali seorang mulia dan tak akan menghina perempuan kecuali seorang hina,” demikian pesannya.

Di sela 27 kali pertempuran yang digelutinya langsung (ghazwah) atau di panglimai shahabatnya (sariyah) sebanyak 35 kali, ia masih sempat mengajar Al-Qur’an, sunnah, hukum, peradilan, kepemimpinan, menerima delegasi asing, mendidik kerumahtanggaan bahkan hubungan yang paling khusus dalam keluarga tanpa kehilangan adab dan wibawa. Padahal, masa antara dua pertempuran itu tak lebih dari 1,7 bulan.

Setiap kisah yang dicatat dalam hari-harinya selalu bernilai sejarah. Suatu hari datanglah ke masjid seorang Arab gunung yang belum mengerti adab di masjid. Tiba-tiba ia kencing di lantai masjid yang berbahan pasir. Para shahabat sangat murka dan hampir saja memukulnya. Sabdanya kepada mereka: “Jangan. Biarkan ia menyelesaikan hajatnya.”

Sang Badui terkagum. Ia mengangkat tangannya, “Ya Allah, kasihilah aku dan Muhammad. Jangan kasihi seorangpun bersama kami.” Dengan senyum ditegurnya Badui tadi agar jangan mempersempit rahmat Allah.

Ia kerap bercengkerama dengan para shahabatnya, bergaul dekat, bermain dengan anak-anak, bahkan memangku balita mereka di pangkuannya. Ia terima undangan mereka; yang merdeka, budak laki-laki atau budak perempuan, serta kamu miskin. Ia jenguk rakyat yang sakit di ujung Madinah. Ia terima permohonan ma’af orang.

Ia selalu lebih dulu memulai salam dan menjabat tangan siapa yang menjumpainya dan tak pernah menarik tangan itu sebelum shahabat tersebut yang menariknya. Tak pernah menjulurkan kaki di tengah shahabatnya hingga menyempitkan ruang bagi mereka. Ia muliakan siapa yang datang, kadang dengan membentangkan bajunya. Bahkan ia berikan alas duduknya dan dengan sungguh-sungguh.

Ia panggil mereka dengan nama yang paling mereka sukai. Ia beri mereka kuniyah (sebutan bapak atau ibu si Fulan).

Tak pernah ia memotong pembicaraan orang, kecuali sudah berlebihan. Apabila seseorang mendekatinya saat ia sholat, ia cepat selesaikan sholatnya dan segera bertanya apa yang diinginkan orang itu.

Pada suatu hari dalam perkemahan tempur ia berkata: “Seandainya ada seorang shalih mau mengawalku malam ini.” Dengan kesadaran dan cinta, beberapa shahabat mengawal kemahnya.
Di tengah malam terdengar suara gaduh yang mencurigakan. Para shahabat bergegas ke arah sumber suara. Ternyata Ia telah ada di sana mendahului mereka, tagak di atas kuda tanpa pelana. “Tenang, hanya angin gurun,” hiburnya.

Nyatalah bahwa keinginan ada pengawal itu bukan karena ketakutan atau pemanjaan diri, tetapi pendidikan disiplin dan loyalitas.

Ummul Mukminin Aisyah Ra. Berkata : “Rasulullah SAW wafat tanpa meninggalkan makanan apapun yang dimakan makhluk hidup, selain setengah ikat gandum di penyimpananku. Saat ruhnya dijemput, baju besinya masih digadaikan kepada seorang Yahudi untuk harga 30 gantang gandum.”

Sungguh ia berangkat haji dengan kendaraan yang sangat seerhana dan pakaian tak lebih dari 4 dirham, seraya berkata,”Ya Allah, jadikanlah ini haji yang tak mengandung riya dan sum’ah.”
Pada kemenangan besar saat Makkah ditaklukkan, dengan sejumlah besar pasukan muslimin, ia menundukkan kepala, nyaris menyentuh punggung untanya sambil selalu mengulang-ulang tasbih, tahmid dan istighfar. Ia tidak mabuk kemenangan.

Betapapun sulitnya mencari batas bentangan samudera kemuliaan ini, namun beberapa kalimat ini membuat kita pantas menyesal tidak mencintainya atau tak menggerakkan bibir mengucapkan shalawat atasnya:

“Semua nabi mendapatkan hak untuk mengangkat do’a yang takkan ditolak dan aku menyimpannya untuk ummatku kelak di padang Mahsyar nanti”

Ketika masyarakat Thaif menolak dan menghinakannya, malaikat penjaga bukit menawarkan untuk menghimpit mereka dengan bukit. Ia menolak, “Kalau tidak mereka, aku berharap keturunan dari sulbi mereka kelak akan menerima da’wah ini, mengabdi kepada Allah saja dan tidak menyekutukan-Nya dengan apapun.”

Mungkin dua kata kunci ini menjadi gambaran kebesaran juwanya.

Pertama, Allah, Sumber kekuatan yang Maha dahsyat, kepada-Nya ia begitu refleks menumpahkan semua keluhannya. Ini membuatnya amat tabah menerima segala resiko perjuangan; kerabat yang menjauh, shahabat yang membenci, dan khalayak yang mengusirnya dari negeri tercinta.

Kedua, Ummati, hamparan akal, nafsu dan perilaku yang menantang untuk dibongkar, dipasang, diperbaiki, ditingkatkan dan diukirnya.

Ya, Ummati, tak cukupkah semua keutamaan ini menggetarkan hatimu dengan cinta, menggerakkan tubuhmu dengan sunnah dan uswah serta mulutmu dengan ucapan shalawat?

Allah tidak mencukupkan pernyataan-Nya bahwa Ia dan para malaikat bershalawat atasnya (QS 33:56 ), justru Ia nyatakan dengan begitu “vulgar” perintah tersebut, “Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah atasnya dan bersalamlah dengan sebenar-benar salam.”


Allahumma shalli ‘alaihi wa’ala aalih


Daripada: Untukmu Kader Dakwah, KH Rahmat Abdullah;
Tajuk "Shalawat Atas Nabi saw"


-----------------

Gi mana aku masih gagal jatuh cinta ?

T_T

"MALAM ITU LAIN RASANYA"

Malam itu lain rasanya. Lain daripada malam-malam yang biasa.
Luar biasa.

Hakim bersama-sama ikhwah yang lain bersiap-siap untuk tidur. Toto dihampar. Usai gosok gigi dan solat sunat witir tiga rakaat, masing-masing mengambil port untuk tidur.

Hakim menarik bantal dan selimut, mendekati murabbinya, Faiz. Manja. Faiz melihat gelagat Hakim dengan tersenyum. Murabbi mana yang tak suka tidur sama-sama dengan mutarabbi.

Mereka baring bersebelahan. Mencuba untuk tidur. Bisikan-bisikan zikir menemani suasana yang sunyi bertemankan bunyi-bunyi dengkuran yang harmonis. Ceh.

“Akhi. Ana nak tanya sikit boleh tak? Lama dah ana nak tanya ni.”

Hakim memecah kesunyian. Yang lain kelihatannya sudah tenggelam dalam arus pekat malam.mimpi kan bulan barangkali. Yang berdengkur itu, barangkali sudah bertemu bidadari syurga. Barangkali.

“Ye, apa dia?”  Faiz tercelik matanya yang hampir melabuhkan tirainya.

“Nta dah berapa lama eh join usrah?”

“Alhamdulillah. Dah nak dua tahun jugak rasenye. Haih. Cepatnya masa berlalu.”

“Oh. Lama jugak. Tapi kan akhi. Sampai bila eh kena join usrah ni?”

“Asal nta tanya camtu?”

“Entahlah. Ana kadang rasa penat pulak usrah ni. Ana tau bagus usrah ni. Tapi, itulah. Entahlah.”

“Hurmm. Kalau nta tanya ana, ana nak usrah sampai bila-bila. Even, kalau boleh, sampai ke syurga. Eheh.”

“Lamanya Akhi. Nanti dah kerja, kahwin, ada anak dan sebagainya. Ada ke masa?”

“Tak lama Hakim. Sampai bila-bila tu means sampai kita mati lah. Kita mana tahu bila kita akan mati. Betul tak?”

Hakim terkedu. Kedua mereka sepi sedetik. Memikirkan mati, mungkin. Merenug amal masing-masing. Boleh jadi malam yang luar biasa itu yang terakhir. Ataupun permulaan untuk hari yang penuh harapan. Harapan untuk memburu syurgaNya.

Boleh jadi.

“Akhi, Hmm Nta dah tidur ?”

“Belum, kenapa Kim?”

“Tak ada pape, saje”

“Nak tau tak Hakim. Impian ana nak mati dalam keadaan ana tengah berusrah, atau dalam daurah. Dalam keadaan ana tengah berkhidmat untuk Islam. Dalam keadaan state iman ana tengah melambung-lambung tinggi.

Nta tau tak. Para salafussoleh dulu takut kalau duduk kat rumah. Mereka takut mereka akan mati kat rumah. Dalam keadaan diorang sedang berehat-rehat.”

Hakim berfikir sejenak.

“Ana tau perasaan nta. Ana pun pernah jugak rasa. Tanya la siapa pun. Confirm semua orang pernah rasa. Tapi. Apa yang menguatkan kami ialah, bantuan ikhwah-ikhwah yang lain. Ukhuwah itu menguatkan kita.

Orang cakap kalau dah rasa kemanisan ukhuwah itu, maknanya kita dah rasa penangan tarbiyah.

Percayalah akhi. Penat  yang kita rasa sekarang inshaAllah berbaloi untuk kita masuk ke syurga Allah dan lagi best, jumpa dengan Allah. Ramai dah orang-orang yang berpenat-penat di  jalan Allah. Allah dah janjikan balasan yang gila-gila best. Gilalah kita kalau kita tak sahut cabaran ni.

Satu lagi, ana rasa tarbiyah ni semakin best once dah bawak usrah lah. Once ana jumpa nta dengan yang lain-lain. Hee.”

Air mata diseka. Hakim peluk erat murabbinya.

Dia terpaku. Sejenak mengimabu ke zaman dahulu. Detik detik belum di sapa tarbiyah. Jauh dia pulang ke masa lampau.

“Akhi tolong ana ek”

“In sha Allah”

"Hmmm..Mungkin ana tengah futur ni. Kalau ana tak ikut tarbiyah ni, tak taulah ana jadi apa sekarang. Doakan ana tsabat ye akhi. Ana nak jugak mati macam Imam Hasan Al-Banna, Syed Qutb, Sheikh Ahmad Yasin. Jeles boh. Ana nak jugak jumpa akhi dan yang lain-lain kat syurga nanti.”

“InshaAllah akhi. Yang penting, ikhlaskan niat kita dalam tarbiyah ni. Bersyukurlah knowing the fact that Allah dah pilih kita. Allah nak kita rasa benda ni best.

Dah dah. Tidur jom. Esok kita nak kena balik sesudah subuh. Nanti bangun lambat pulak.”

"Ana tak risau. Akhi kan ada. Akhi confirm akan kejut ana. Akhi kan macam ayah ana. Selamat malam. Jumpa esok. Mimpi ana tau. Hehe.”

“Merepek je budak ni. Selamat malam. Jangan lupa baca doa, 3 qul, ayat kursi.”

“Baik, ayah. Assalamualaikum.”

“Waalaikumussalam.”

*******

Sesungguhnya Allah membeli dari orang-orang mukmin, baik diri maupun harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. Mereka berperang di jalan Allah; sehingga mereka membunuh atau terbunuh, janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil, dan Al-Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan demikian itulah kemenangan yang agung.

At-taubah, 9:111

Cc : Ana Muzakkar