"AKHI, BERBALOIKAH?"

Ikhwah kita ada yang merunggut dan bertanya. Mari kita kongsikan sedikit sketsa ataupun boleh kita katakan skrip-skrip yang kadang-kadang mencuit hati ini.

“Akh ana rasa tak berbaloi la, ana travel sejam untuk pergi kolej diorang, bayar minyak bayar tol, tetapi tunggu 40 minit sorang pun tak turun…”

“Akh, tak berbaloi la ana rasa, dah setahun ikut tarbiyah tapi dorang bukan setakat tak komited dengan daurah semua tu, halaqah pun masih liat nak turun..”

“Akhi, ana rasa nak tukar medan la, tak muntij kat itu, semua sibuk study sahaja..”

“Akh, ana penat la layan diorang, sanggup bagun pukul 4,5 pagi untuk latihan PALAPAS tapi nak turun halaqah sekejap pun tak dapat..”

“Akhi, yang ana bina asyik lari meninggalkan medan….relevan ke kita ni?”

Cukuplah sampai di situ sahaja kita kongsikan sketsa ataupun skrip-skrip spontan ini. Agaknya sudah menjadi sunahtullah, ia keluar melalui lisan ikhwah kita saban tahun, lebih-lebih lagi buat mereka seperti kami yang baru cuba untuk mengenal dan menghafal papan-papan tanda di lorong-lorong dakwah yang jalannya jauh, terpencil dan berliku ini. Maafkan kami.

Sekali lagi, menghirup keenakan tulisan sifu kita Sayyid Quttb dalam Fi Zilalnya dan sekali lagi sekitar surah Nuh menjawab persoalan-soalan ini. Mudah-mudahan yang bakal kami kongsikan ini bermuarakan wahyu yang harum dan bakal mensejahterakan kita semua akh, bukan datang daripada paya al hawa yang busuk dan jijik, yang mempunyai kepentingan-kepentingan peribadi sama ada untuk berlagak dan menunjuk-nunjuk siapakah yang lebih hebat.

Maka kami nukilkan kembali betapa mahalnya nilai dakwah ini sehingga soalan-soalan dan rungutan-rungutan di atas harus dinilai semula!

Sebelum sempat kita semua sendiri mengalami pengalaman-pengalaman dakwah yang tidak enak dan indah itu, Sayyid Quttb terlebih dahulu telah memahami hakikatnya sehingga beliau melontarkan persoalan yang sama, secara bertubi-tubi dan penuh retorik. Berbaloikah dakwah ini?!

“Mungkin ada yang bertanya, padankan hasil pencapaian dakwah itu dibandingkan dengan perjuangan gigih yang begitu panjang dengan pengorbanan-pengorbanan yang luhur sejak Nabi Nuh a.s sehingga Nabi Muhammad saw? Di antara kedua rasul dan selepasnya diikuti pula oleh perjuangan dan perngorbanan-pengorbanan yang besar dari para mu’min, untuk menegakkan dakwah itu, padankah?

Padankah hasil dakwah itu dibandingkan dengan usaha-usaha yang begitu berat dan penat yang diceritakan oleh Nabi Nuh a.s dalam surah Nuh ini dan dalam surah surah yang lain? Beliau telah menghabiskan umurnya yang amat panjang menyeru kaumnya, tetapi mereka bukan sahaja berpaling bahkan beliau dihina dengan pelbagai ejekan dan tuduhan. Semuanya diterima oleh beliau dengan sabar dan baik, dengan adab sopan yang halus dan dengan memberi pandangan yang jelas, padankah?

Padankah hasil kejayaan dakwah itu dibandingkan dengan usaha perjuangan yang terus bersambung sejak zaman Nabi Nuh itu dengan pengorbanan yang tidak putus di sepanjang sejarah manusia, iaitu perjuangan dan pengorbanan para rasul? Di antara mereka ada yang dihina dan diejek, ada yang dibakar dengan api dan ada yang dibunuh dengan gergaji dan ada yang terpaksa hijrah keluar dari kampung halaman meninggalkan anak isteri sehingga kepada Rasul terakhir Muhammad saw menyambung perjuangan itu bersama para mu’minin yang menjadi pengikutnya, kemudian diikuti pula oleh perjuangan dan pengorbanan yang gigih dan mengkagumkan dari para pendakwah di setiap negeri dan setiap generasi.

Padankah hasil kejayaan dakwah itu dibandingkan dengan segala perjuangan, pengorbanan dan jihad yang pahit itu?

Setelah difikir dan direnung, maka jawapannya;

Memang padan tanpa sebarang keraguan lagi!”

---

Akhi!

Begitulah dengan padat, Sayyid Quttb melontarkan soalan, dan menjawab persoalan yang diajukan itu sendiri dengan fikiran yang tajam dan mendalam, tanpa keraguan. Memang berbaloi!

Apakah hujahnya?

Ujar beliau lagi;

“Angkatan para rasul yang bersambung dari zaman Nuh as hingga ke zaman Muhammad saw itu membuktikan betapa teguhnya iradat Allah agar dakwah kepada hakikat keimanan yang agung itu berjalan terus dan menunjukkan betapa tingginya nilai dakwah itu dan nilai kejayaannya.

Sekurang-kurangnya, kejayaanya ialah kejayaan hakikat keimanan dapat bertapak kukuh dalam hati para pendakwah yang sanggup menempuh maut atau lebih dasyat daripada maut untuk menegakkan dakwah kerana dengan sikap ini mereka menunjukkan bahawa mereka tidak terpengaruh kepada kenikmatan-kenikmatan dunia yang menarik dan mereka bebas dari belenggu belenggunya.

In sahaja sudah merupakan suatu kejayaan besar kepada para pendakawah, juga kepada umat manusia kerana mereka telah mendapat kehormatan denga wujudnya golongan ini yang merupakan sebahagian dari mereka. Kehormatan inilah yang mewajarkan malaikat diperintah Allah supaya sujud kepada makhluk manusia.

Di samping itu manusia mempunai kebebasan jiwa yang begitu tinggi hingga mereka sanggup mengorbankan jiwa mereka dan menanggung penderitaan yang lebih besar dari maut untuk menyelamatkan aqidahnya dan untuk melaksanakan kewajipannya dan menegakkan aqidah dalam kehidupan orang lain supaya mereka berbahagia dan bebas. Apabila jiwa manusia telah sampai ke tahap kebebasan itu, maka segala kesusahan menjadi ringan dan segala pengorbanan menjadi kecil. Segalanya lenyap dan hilang dan yang timbul ialah kejayaan dakwah, iaitu satu kejayaan yang amat besar, yang lebih besar dari bumi dan langit dalam pertimbangan neraca Allah!”

---

Ikhwah Fillah,

Dakwah ini terlalu tinggi nilainya di sisi Allah swt, sehinggakan Allah swt secara konsisten, tidak putus putus mengutuskan utusanNya yang datang silih berganti untuk memastikan risalah dakwah ini terus dipikul dan dihidupkan di alam buana ini. Kita tidak dapat mengerti apakah alasan yang sebenar tetapi dengan buah fikiran Sayyid Quttb ini kita tahu bahawa dakwah itu begitu berharga.

Ia sentiasa padan dan berbaloi. Tidak patut lagi ia dipersoalkan! Meskipun hasilnya sekelumit cuma. Meskipun ada dalam kalangan kita terpaksa mengorbankan sebahagian besar waktu peribadinya. Walaupun ada dalam kalangan kita terpkasa mengikat perut kerana kesuntukan wang untuk diinfaqkan kepada perjalanan dakwah, tetapi ia tetap berbaloi.

Bahkan sudah berbaloi andai hakikat keimanan itu sendiri sudah bertapak dalam jiwa kita, yang menyebabkan kita terus tegar, istiqomah hingga menemukan salah satu daripada dua titik, hidup mulia meraih kemenangan ataupun mati syahid menuju cita-cita tertinggi!

Kami nukilkan sekali lagi kerana seakan-akan tidak puas menikmati buah fikiran ini;

“Sekurang-kurangnya, kejayaannya ialah kejayaan hakikat keimanan dapat bertapak kukuh dalam hati para pendakwah yang sanggup menempuh maut atau lebih dasyat daripada maut untuk menegakkan dakwah kerana dengan sikap ini mereka menunjukkan bahawa mereka tidak terpengaruh kepada kenikmatan-kenikmatan dunia yang menarik dan mereka bebas dari belenggu-belenggunya.”

Maka akhi Fillah,

Teruskan langkah mu itu dengan padu dan maju ke depan!

BUAT YANG KECEWA

Membaca kupasan As syahid Sayyid Quttb tatkala beliau berkongi perasaannya dalam memahami Surah Nuh sungguh membuatkan diri penulis terpaku, terpesona dan takjub dengan perjuangan Nabi Nuh as. Komentar As Syahid pula begitu balagh, masuk menerobos jauh ke dalam jiwa. Ia memberi motivasi, harapan dan khabar gembira buat mereka yang sarat dengan bebanan perjuangan tetapi hasilnya sekelumit cuma. Meskipun penulis sendiri tidak ada pengalaman sejarah dakwah yang sedemikian, tetapi kisah Nabi Nuh terasa sangat dekat, mengusik-usik bahagian yang paling lembut.

Ia kisah untuk kita juga akh, supaya tidak kecewa tatkala yang engkau cita-citakan, yang engkau usahakan, yang engkau harapkan tidak langsung menjadi. Kerana sebelum engkau merasai kekecewaan itu, Nabi Nuh as telah terlebih dahulu merasainya, di jalan yang sama, dengan panorama dan pengalaman yang sama. Yang berbeda hanya watak-watak yang dia dan kita temui di jalan ini.

Begitulah kurang lebih yang dapat kita khulasahkan (simpulkan) sekitar pembacaan dan renungan yang sepintas lalu itu. Mari kami nukilkan kembali bagaimana begitu indah kupasan As Syahid, mudah-mudahan ia mebuatkan semangat dakwah dan tarbiyah kembali mekar dalam jiwa kita yang kian lesu ini;

“Pengalaman yang pahit ini dikemukan kepada Rasulullah saw selaku pemegang amanah dakwah di akhir zaman yang memikul tugas yang paling besar yang pernah diserahkan kepada seorang Rasul supaya beliau dapat melihat gambaran perjuangan saudaranya yang terdahulu yang begitu panjang untuk menegakkan hakikat keimanan di bumi juga melihat kedegilan manusia di hadapan dakwah yang benar dan kerosakan kepimpinan yang sesat yang mengalahkan kepimpinan yang lurus, juga untuk melihat bagaimana iradat Allah telah mengutuskan para rasul silih berganti selepas menghadapi kedegilan dan kesesatan sejak angkatan umat manusia yang awal di tangan moyang mereka Nabi Nuh a.s.”

Benarlah as Syahid!

Pertamanya beliau menyifatkan kisah dan laporan Nabi Nuh yang penuh tragis ini merupakan mind-setting kepada Rasulullah saw sebelum, sebagai hint bahawa yang menanti di hadapan baginda adalah segala bentuk penentangan, kedegilan dan kesesatan.

Beliau tidak berhenti di situ. Sesungguhnya Quran ini walaupun pada pertama sekali diturunkan di muka bumi ini ke dalam jiwa Rasulullah saw, tetapi ibrahnya juga untuk para sahabat, kaum muslimin generasi yang awal dan yang terkemudian, sehingga sampai kepada kita hari ini. Quran yang isi kandungannya yang tidak pernah berubah ini sampai kepada kita hari ini, sedang bercakap-cakap dengan kita, memberi gambaran dan amaran kepada kita!

Lalu beliau meneruskan kupasannya;

“Pengalaman ini juga dikemukakan kepada kelompok muslimin di Mekah dan umat muslimin umumnya sebagai pewaris dakwah Allah di muka bumi dan sebagai pewaris sistem hidup Ilahi yang lahir dari dakwah itu, iaitu satu sistem yang tegak di tengah-tengah masyarakat jahiliyyah di zaman itu dan di tengah seluruh masyarakat jahiliyyah yang datang kemudiannya, supaya mereka dapat melihat gambaran perjuangan yang gigih dan panjang dari Nabi Nuh as, moyang yang kedua manusia, juga melihat keperihatinan Allah swt terhadap golongan orang-orang mu’min yang kecil bagaimana Dia menyelamatkan mereka dari malapetaka bajir yang besar di zaman itu!”

Subhanallah!

Lencun! Tidak terasa sangat dekat kah kisah ini? Ia dituju khas kepada kita! Tepat pada muka kita, kata-katanya menusuk ke dalam qalbu kita, datang dari jauh dengan pantas tanpa ragu!

Cukuplah sekadar itu kita bercermin pada pandangan Sayyid Quttb dalam meneliti Surah Nuh ini. Marilah pula akh kita menilai kembali usaha dakwah kita yang tidak seberapa ini, mengalir lesu seperti sungai yang kekontangan, tetapi ironinya sering ditemani keluh-kesah, rungutan dan beraneka macam bunyi-bunyian kekecewaan. Alangkah!

Lantas apakah yang sepantasnya kita lakukan?

Tidak lain tidak bukan, untuk terus bangkit, Qum Fa anzdir! Tanpa jeda, tanpa ragu, tanpa berfikir panjang dan membayangkan asumsi-asumsi itu dan ini. Yang kita perlukan adalah tindakan pantas, segera, berterusan, terancang, penuh bertenaga dan hikmah!

Marilah akhi kembali bersama kami.

Terjun ke medan. Medan kita bukan di sini, bukan di papan kekunci, bukan di alam maya, di channel-chanel telegram, di kumpulan-kumpulan WhatsApp dan sebagainya. Tetapi medan kita di hadapan manusia yang sebenar, di alam realiti. Di lorong-lorong di sepanjang jalan, di kantin-kantin sekolah, di rumah-rumah Allah, di bilik-bilik penunggu seruan risalah, di segenap tempat di mana telah Allah tempatkan bekalan bekalan amal untuk kita.

Begitu banyak jiwa-jiwa yang tidak terisi menantikan sentuhan sentuhan ikhlas dari kita di luar sana, yang sudah tidak keruan hidup mereka sehingga mereka terpaksa menerima jalan alternatif yang telah ditawarkan oleh syaitan dan konco-konconya.

Kekecewaan yang pernah bertapak dalam jiwamu yang bergelojak itu, lupakan sahajalah! Jika mahu berbicara soal kekecewaan, maka Nabi Nuh as lebih layak untuk menyuarakannya. Tetapi tidak, tidak setelah ratusan tahun memerah keringat dengan pelbagai sarana, kaedah dan pendekatan.

Satu gugur, sesungguhnya seribu menanti untuk di sapa!

Semoga Nabi Nuh a.s terus menjadi motivasi kita,

Dan semoga asyahid, kau damai di sana.

BERSEDIA UNTUK DITUDUH FUTUR ?

“Kenapa kalau balik umah mesti futur”

“Eh takdelah. Sape kata?”

“Entah. Selalu macam tu kan?”

“Tak semestinya. Cuma bersedialah, huhu”

“Sepatutnya mana-mana bumi tidak menyucikan dan mengotori manusia tu kan?”

“Benar. Macam kata Salman al farisi. Sebab yang menyucikan kita adalah amal-amal kita”

“Ok.”

“Cuma, biah atau suasana adalah salah satu komponen tarbiyah. Indirectly kita kena terima reality yang kat mana kita berada, dengan siapa kita bergaul dan bagaimana persekitaran kita tu sedikit sebanyak dia effect kita…”

“Carry on….”

“Sebab tu dalam hadis lelaki yang membunuh 99 orang tu akhirnya solusi dia kena tinggalkan kampong dia tu..”

“That’s a point”

“ By the way, kenapa?”

“Rasa macam tengah futur”

“Erk..”

Terima kasih kepada akh A kerana berkongsi dengan kita. Futur. Mana-mana akh, orang yang sedang ditarbiyah baik pun yang sudah naik pangkat ke status murabbi dengan sendirinya melakukan kerja kerja mentarbiyah, pasti tidak dapat tidak, bertemu dengan perkataan futur, sama ada secara akademik atau reality dalam hidup dia.

Sebagaimana sabda Nabi SAW;

"إن لكل عمل شِرَّة، ولكل شِرَّة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي، فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك"

رواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما

“Sesungguhnya bagi setiap amal itu ada (masa) semangat dan bersungguh-sungguh, dan bagi setiap kesungguhan itu ada (masa) fatrah (kefuturan/lemah semangat). Barangsiapa pada waktu semangatnya lemah, lalu berpegang pada sunnahku, maka dia telah mendapat petunjuk dan barangsiapa yang berpegang pada selainnya (sunnahku) maka dia telah binasa”

(HR Ahmad dan Ibn Hibban dalam kitab sohih mereka)

So futur itu wajib?

Erk.

Bukan soalan itu yang harus ditanya oleh seorang yang sedang ditarbiyah. Meskipun fasa turun naik iman itu berlaku seiring dengan berjalannya masa, perseteruan antara keduanya yang tidak berhenti tidak patut memungkinkan kita untuk berdiam diri dan berasa selesa. Kita mungkin bakal berhadapan dengan kefuturan, akan tetapi yang harus dan wajib dikhuatiri ialah futur yang dihiasi, yang mana seorang akh yang sedang berada dalam fasa iman dan amalnya merudum, lantas ia bersenang-senang dengan keadaan itu.

Sheikh Abu Ammar telah berkongsi dengan kita akan nature ini, dalam buku monmentalnya.

“Para da’i mukmin sentiasa terdedah kepada dua tarikan: Tarikan iman, niat, himmah, kesedaran dan perasaannya terhadap tanggungjawab. Dari sini, dia akan sentiasa berada dalam beramal salih atau azam kebaikan.

Dari arah lain pula ialah tarikan syaitan yang menghiaskan futurnya dan menjadikannya cinta kepada dunia. Menyebabkan dia dalam lalai, malas, panjang angan-angan dan berlengah-lengah untuk belajar apa yang dia jahili”

-Muntalaq-

Lantas akh kita bertanya lagi,

“Macam mana nak tahu kita sedang futur? ”

Terima kasih keada akh A atas soalan yang dinantikan itu. Sesungguhnya setiap mukmin itu cerminan kepada mukmin yang lain. Kadang-kadang kita tidak dapat mengenalpasti apakah masalah yang sedang menempel pada diri kita, lantas memerlukan akh kita yang lain untuk sentiasa menjadi cermin dan meluruskan kita.

Mari kami ceritakan sedikit sebanyak tanda-tanda futur yang disenaraikan oleh al-akh kita yang satu ini, semoga Allah mengganjarinya dengan sebaik-baik ganjaran.

 Tanda-tanda:

1) Rasa malas pada roh, fizikal dan mental

2) Sedikit baca Quran dan tidak terkesan dengan bacaan

3) Mula rasa tak ikhlas, mengungkit dan riya’ (beramal untuk dilihat orang)

4) Hubungan dan kebergantungan kepada Allah mula goyah

5) Tidak terkesan dengan nasihat dan peringatan

6) Dakwah dilakukan hanya untuk lepaskan tanggungjawab dan untuk mengelakkan dipersoalkan

7) Menyibukkan diri dan pemikiran dengan dunia, banyak tidur, bersiar-siar dan membeli belah barang yang tidak perlu

8) Berlebihan dalam perkara mubah seperti makan, laman sosial dan tidur

9) Keyakinan mula goyah dalam konsep pekerjaan Allah seperti rezeki, takdir dan musibah

10) Membuang masa dengan perkara yang tak bermanfaat

11) Sangat sayang pada harta dan kekayaan sehingga tidak mahu menginfakkannya untuk dakwah

12) Mula mengabaikan aspek plan, strategi dan perancangan untuk dakwah

13) Menjauhkan diri dari rakan-rakan yang baik

14) Mengasingkan diri dari amal islami dan amal dakwah

15) Mula tidak menghadiri majlis ilmu dan kerap ponteng kelas formal

16) Terhakis minat terhadap perbincangan ilmiah dan keagamaan

17) Sering merungut dan mengeluh kerana bosan dengan tarbiah dan dakwah

18) Sering menyalahkan orang lain, menjadi pemarah dan sukar memaafkan

19) Menyerahkan tugas dan tanggungjawab yang dipikul kepada orang lain tanpa sebab yang 

munasabah

20) Tidak fokus dan tidak memberi keutamaan kepada maslahah dakwah dan pembangunan ummah

21) Selalu merasakan diri betul dan tidak ingin mengaku kesalahan

22) Mula mendekati maksiat dan tidak sensitif dengan dosa

23) Mula terpengaruh dan menyebarkan berita-berita yang tidak benar berkenaan dakwah dan amal islami

24) Tidak mengendahkan ama-amal sunat dan tidak melazimi tahajjud

25) Timbul syubhah dan keraguan terhadap kefahaman asas dakwah dan amal islami

Agak heart shot di situ.

Anda, baik yang berada di rumah atau di mana-mana sahaja, bersedia untuk dituduh futur?