OPPORTUNITY COST

Opportunity cost atau kos lepas merupakan antara benda benda basics yang diajar dalam Principles of Economics.

Mengikut teori microeconomic,

The opportunity cost of a choice is the value of the best alternative forgone, in a situation in which a choice needs to be made between several mutually exclusive alternatives given limited resources.

Manakala menurut kamus New Oxford American,

Opportunity cost is defined as the loss of potential gain from other alternatives when one alternative is chosen.

Ok bunyi macam gempak. Pendek kata opportunity cost ini ialah the best choice yang kita ada setelah kita buat buat keputusan pertama dengan rational. (Err, kenapa tiba tiba je cakap pasal benda ni ?) Memandangkan setiap daripada kita mempunyai sumber atau resources yang terhad, opportunity cost merupakan satu alat bantuan untuk membuat keputusan dalam berbisnes terutamanya.

Sebagai contoh, dengan bekal modal 300 ringgit Hadoya (bukan nama sebenar) ada pilihan untuk melakukan tiga jenis kegiatan perniagaan, A, B, C. Setelah ditimbang dan dikira-kira pulangan bersih bagi masing masing kegiatan ialah 200, 150, 11. Maka, keputusan paling rational ialah untuk melakukan kegiatan A manakala opportunity cost nya ialah kegiatan B yang worth 150.

Err, faham ke?

Atau contoh mudah, dengan tidur dua jam di pagi hari usai solat Subuh sehingga tertinggal kelas, opportunity cost nya ialah value dua jam lecture. (tapi dalam kes ini macam tak rational je pilihan dibuat).

So ?

Ada satu lagi ilmu basics dalam Principles of economics yang saya rasa perlu share kali ini iaitu absolute advantage dan comparative advantage. Kedua-dua jenis advantage ini yang akhirnya menatijahkan berlakunya trading atau perdagangan antara dua pihak pengeluar. (rasa malas nak sambung, boleh Google sendiri tak?)

Ambil contoh Malaysia dan China, keduanya mampu mengeluarkan dodol dan tempoyak. Err. Katakanlah. Malaysia mengeluarkan 2kg Dodol dengan satu ringgit cost dan 2kg tempoyak dengan dua ringgit cost. Manakala China pula mampu mengeluarkan 2kg Dodol dengan harga 2 ringgit cost manakala 2kg tempoyak dengan 2 ringgit cost juga.

Secara kasar, Malaysia mempunyai absolute advantage ke atas kedua dua produk tersebut kerana cost pengeluaran masing-masing lebih murah berbanding China. Namun China memiliki comparative advantage untuk pengeluaran tempoyak kerana 2kg tempoyak di China opportunity costnya hanya bernilai 2kg Dodol manakala 2kg tempoyak di Malaysia bernilai 4kg Dodol.

Err, faham ke?

Sila ulang baca.

Atas dasar ini, Malaysia dan China patut bekerjasama dalam perdangan dua hala untuk mengeluarkan dodol dan tempoyak. Malaysia sepatutnya focus kepada kepada pengeluaran dodol manakala China focus kepada pembangunan industry tempoyak. Lapar pula..

Saudaraku,

Prinsip prinsip asas ekonomi ini menggariskan panduan yang begitu mahal buat mereka yang beriltizam dengan kerja kerja atau amal Islami. Sebagaimana seorang pedagang biasa, para duat juga mempunyai kapasiti terbatas. Resources kita juga scarce atau limited. Kita tidak mempunyai tenaga modal insan yang ramai, waktu yang terbatas, kewangan yang terbatas dan banyak lagi kekangan lain.

Alhamdulillah, setelah ditarbiyah bertahun lamanya Allah swt campakkan dalam hati hati kita perasaan untuk menguasai segenap cabang dan peluang melakukan kebaikan. Kalau boleh semua benda baik kita nak buat. Kita juga nak dakwah yang belum Islam. Kita juga yang ingin beri makan kepada gelandangan. Kita juga ingin berada dalam misi membantu Negara Islam yang lain. Kita ingin membantu mangsa banjir. Kita ingin ke depan dalam politik, memimpin masyarakat. Kita ingin lakukan gotong royong bersihkan Bandar, meraikan warga tua, membantu kanak-kanak bermasalah dan bermacam lagi.

Pendek kata semua benda baik kita nak ungguli sesuai dengan seruan banyak ayat Quran yang memerintahkan kita untuk berlumba lumba dalam kebaikan.

Berkesan sungguh tarbiyah halaqah halaqah kita ini sehingga seakan kita mahir dalam segenap cabang kemahiran hidup. Pendek kata, kita mempunyai absolute advantage dalam segala jenis amal Islami.

Tetapi tahukah dikau wahai akhi,

Kita-kita yang lahir daripada rahim tarbiyah ini mengerti sungguh bahawa ada amal-amal Islami yang boleh dilakukan oleh semua orang dan ada yang tidak boleh dilakukan oleh semua orang. Mereka yang lahir daripada hasil tarbiyah bertahun lamanya sepatutnya mengerti betapa kerja mentarbiyah itu seharusnya sering menjadi agenda utama kita, menjadi agenda yang mana kita habiskan keseluruhan resources yang kita ada ke situ.

Kita mungkin berkata, ah tarbiyah memang agenda kita.

Tetapi betapa ramai dalam kalangan kita yang sanggup berpenatan memimpin halaqah berbanding dengan kesanggupan berpenatan melakukan demostrasi, flash mob dan seumpamanya, tanpa kita memandang rendah usaha usaha terpuji ini. Berapa banyak pula duit yang dilaburkan untuk agenda politik yang samar-samar itu berbanding dengan wang yang diperuntukkan untuk program tarbiyah seperti daurah, qiyamulail, mukhayyam dan sebagainya yang makin hari makin lesu ruhnya?.

Marilah melihat kesemua ini dari sudut pandang orang yang faham akan urgensi tarbiyah, bahawa bukan semua orang mampu melakukan kerja kerja tarbiyah. Orang awam diluar sana yang masing-masing mempunyai naluri melakukan kebaikan mungkin boleh disalurkan resources mereka untuk kerja kerja umum ini. Tetapi bagaimana dengan pentakwinan individu muslim? Bagaimana dengan halaqah dan daurah kita?

Kerana, tiadalah berguna berterusan melakukan amal-amal Islami sehingga pembinaan rijal dakwah dan individu muslim terhenti dan terus dilupakan.

Mengapa tidak kita belajar berkongsi, atau ‘berdagang’ amal dengan yang lain dengan memfokuskan kerja membina mansusia kerana comparative advantage nya disitu. Tahukah kita dua jam masa yang kita peruntukkan untuk demostrasi aman itu opportunity cost nya mungkin memimpin satu sesi halaqah yang mana kesannya insya Allah berpanjangan jika kita komited dan beriman dengan manhaj ini.

Sebelum merancang amal amal kita, sebelum memilih untuk disalurkan ke mana sumber sumber kita yang terhad itu, lihatlah, timbanglah opportunity cost nya, belajarlah menilai advantage nya dari segenap sudut. Boleh jadi selama ini kita telah membuat pertimbangan yang tidak rasional.

Setelah memahami konsep trading based on comparative advantage ini, para da’ie tidak perlu cepat melatah jika ada pihak yang belum faham akan agenda kita menempelak dengan kata-kata seperti;

“Sampai bila mahu usrah?”

“Usrah je memanjang, tak nampak pun turun beri makan orang miskin”

“Tak kan budak budak ini nak terperap je dalam bulatan merepek itu?”

 Err.

Dan banyak lagi dialog sumbang yang menguji prinsip kita.

Mari bermula di sini. Bak tema merdeka kita tahun ini, di sini lahirnya sebuah cinta. Eheh. Memang tidak ramai yang sanggup berterusan dengan halaqah, mencari jiwa dan jasad baru untuk ditarbiyah kerana hasilnya yang uncertain, masanya lambat, perjalanan yang jauh dan tidak popular. Tetapi jika kita benar benar beriman dengan kaedah yang telah dipelopori oleh Rasulullah saw, maka usahlah bimbang.

Teruslah melangkah dengan keimanan yang mendalam, kerja yang tersusun dan amal yang berterusan. Ketahuilah bahawa daripada halaqah halaqah kecil itu kita ingin membangunkan peradaban dunia. Daripada halaqah kecil itulah kita menggerakkan masyarakat, dengan senyap, perlahan, bertahap dan tersusun.

Akhir sekali, theory atau principles ini akan berhasil dan terpakai jika kita semua memaknai tarbiyah dalam konteks yang sama. Kalau dari awal lagi kita mengiyakan bahawa flash mob pun tarbiyah, konvo raya pun tarbiyah, suap gelandangan pun tarbiyah, maka saya harus berlepas tangan dan memengsankan diri.­­­­­

Well, dari segi bahasanya betul la.

Atau mungkin sebenarnya wasilah tarbiyah yang digariskan imam al Banna sudah wajar dirombak?

Wallahu’alam.